LES PREMIÈRES ASSOCIATIONS JACQUAIRES DU XXe SIÈCLE |
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Article paru avec
des coupures et sans références
dans le PECTEN n°121,de septembre
2016, pp. 20-21
LES
PREMIERES ASSOCIATIONS JACQUAIRES DU XXe
SIECLE
par Pierre
SWALUS L’ «Association
Belge
des Amis de Saint-Jacques-de-Compostelle »
fondée en
1986 est une des
plus anciennes d’Europe. Elle est la 8ème
à avoir été créée. La
toute première à avoir vu le jour est « La Société Française des Amis
de Saint Jacques de Compostelle Il
a fallu attendre 12 années avant que la toute
première association jacquaire espagnole ne se
fonde : l’ « Asociación
de
Amigos del Camino de Santiago de Estella.
Centro de Estudios Jacobeos »,
officiellement
fondée
le 27 mars 1962. (2) La
troisième association créée en Europe
est la "Sankt-Jacobusbruderschaft
de Dusseldorf" en 1979
(3)
, suivie en 1981 par l'Italienne
. (4) La
société
française
a aidé à la fondation de pas mal des
premières associations : l'Anglaise
(Warcollier) et la
Poitou-Charente
en 1983 (La Coste
Messelière),
la
Flamande
en
1985 (Warcollier), la Belge francophone
en
1986 (Warcollier), l'Aquitaine
en
1986
(La Coste Messelière),
la
Néérlandaise
en
1986 (Warcollier), et la
Nationale
espagnole en
1987. Le
4 mai 1985,
est donc fondée notre consœur la
« Vlaams
Genootschap van Santiago de
Compostela » doublée d’une
Confrérie de pèlerins - groupe
d’étude
Compostellane.(5) Cette bicéphalité n’a
jamais vraiment fonctionnée et disparaitra
assez vite.(6) La
même année, le 30 septembre,
une « Fédération Européenne des Associations de
Saint-Jacques-de-Compostelle »
est créée à Paris sous la présidence de René
de la ,(7)
ainsi qu’en novembre une « Association
de la région Centre »(8) (toutes
deux de courte durée de vie (9)). En
1986, la création de notre association s’est
décidée au cours d’une réunion chez Roger
Chalençon, réunion à laquelle participait
Jeanine Warcollier. Celle-ci proposa Armand
Jacquemin pour le poste de président, ce qui
fut accepté à l’unanimité. (10) La date
officielle de la création est le 16 avril
1986, jour de la signature des statuts de
l’association par les membres fondateurs parmi
lesquels se trouvait le père Mondelaers
représentant la
Vlaams
Genootschap. (11) Quelques
jours
après, le 21 avril est fondée l’Association d’Aquitaine, la troisième de France. (12) Etonnamment,
en
Espagne ce n’est que 24 ans après celle
d’Estella que se crée une seconde
association : celle de la Rioja en
1986(13). Il existait déjà à ce moment au
moins 7 associations hors Espagne, dont les
deux associations de Belgique. Et
puis les choses vont aller en s’accélérant. A
l'occasion du 1er congrès international à Jaca
en
1987(14) (auquel
participaient 5 Belges dont Jean-Pierre RENARD
et le père MONDELAERS) : 11 associations
espagnoles voient le jour :
Madrid,
Bierzo, Palencia, Valencia, Jaca, la
Nationale espagnole,
Guipuzcoa, Zaragoza, Burgos, Lugo
et Navarre. La
même année (1987) naît la
« Deutsche
St.Jakobus-Gesellschaf ». L'année
suivante
(1988) : »
L'Association
Helvétique » et la
« Fränkische
St. Jakobus-Gesellschaft Würzburg » Les
autres associations datent des années 90 et
surtout du XXIe siècle qui voit exploser leur
nombre
sur
tous les continents. L’Espagne en compte au
moins 125, la France plus de 100(15) et dans
le monde, répertoriées lors de la Rencontre
Mondiale organisée à Compostelle en juin
dernier,
340 associations réparties dans 33
pays(16). En Corée du Sud l’Association
jacquaire compterait 12.000 membres !(17) Que
de chemins parcourus depuis 1950… Faut-il
s’en
réjouir ? Oui … et non. OUI,
certainement,
car le développement
en nombre des associations jacquaires
signifie que plus de personnes désireuses de
marcher sur les chemins vers Compostelle
peuvent trouver facilement aide, informations
et conseils. Mais aussi NON, car
ce développement va simultanément de
pair avec un effet de mode dans lequel la
spiritualité n’a plus nécessairement sa place.
Freddy DU SEUIL (ex-président de la Vlaams
Genootschap), commentant la 1ère
Rencontre mondiale de juin 2015 à
Compostelle(18, écrit qu’il se dit à propos
des très nombreux « pèlerins »
coréens : que la réalisation du chemin aurait
pour
beaucoup comme motivation le fait de faire une
randonnée dans une région et une culture totalement
étrangère et serait aussi un exploit très
prisé dans la constitution de leur curriculum. Bien
sûr : « A chacun son chemin »
et qui peut sonder les cœurs ? ________________________________________________ (1)
Qui sommes-nous ? En ligne sur le
site de l’Association Française des Amis de
Saint-Jacques-de-Compostelle :
http://www.compostelle.asso.fr/
(2) Estatutos . En ligne sur le site de
Los Amigos del Camino de Santiago de
Estella :
http://www.caminodesantiagoestella.org/
(3) En ligne sur
http://www.jakobusbruderschaft.
(4) En ligne sur le site de La Confraternita
di San Jacopo di Compostella :
http://www.confraternitadisanjacopo.
(5) Nieuws Van De Broederschap .
Pelgrim, 1985 n° 1, p.9.
(6) Communication personnelle de Dirck AERTS
de la Vlaams Genootschap
(7) Europese Federatie Van De Genootschappen
Van Santiago De Compostela. De Pelgrim.1986 n°
1 .p. 17.
(8) Communication personnelle de Denise
PERICARD-MEA
(9) Mails de Jeanine Warcollier et de Denise
PERICARD-MEA
(10) Communication personnelle d’Armand
JACQUEMIN
(11) Annexe au Moniteur Belge du 15 octobre
1986 . Pecten 1992 , n° 22 B
(12) Qui sommes-nous , En ligne sur le ste de
l’Association des Amis de
St-Jacques-de-Compostelle en Aquitaine :
http://www.saint-jacques-
(13) Qienes somos en ligne sur le site
de l’ Asociación Riojana de Amigos del Camino
de Santiago :
http://www.asantiago.org/
(14) Actas elaboradas en el I Congresso
International celbrado en Jaca. En ligne
www.jacajacobea.com/
(15) Associations jacquaires ou associations
des amis de Saint-Jacques-de-Compostelle En
Ligne sur le site Vers Compostelle de Pierre
et Simonne SWALUS :
https://verscompostelle.be/
(16) FERPEL Echos de la 1ère rencontre
mondiale, Compostelle 4-6 juin 2015 En ligne
sur le site de La FERPEL :
http://www.saint-jacques-compostelle.info/
(17) FERPEL . Ibidem
(18) Freddy DU SEUIL . Compostelaverenenigingen houden wereld
congres. De Pelgrim . 2015 n°22. p. 2